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El discurso social : los límites históricos de lo pensable y lo decible /

por Angenot, Marc; Dalmasso, María Teresa; Fatala, Norma.
Tipo de material: materialTypeLabelLibroSeries: Metamorfosis / dirigida por Carlos Altamirano.Editor: Buenos Aires : Siglo veintiuno, 2010Edición: 1a. ed.Descripción: 232 p. ; 21 cm.ISBN: 9789876291347.Materia(s): PSICOLOGÍA | SOCIOLOGÍA -- ENSAYOS
Contenidos:
I. El discurso social -- 1. El discurso social : problemática de conjunto -- 2. Retorno al método -- 3. Funciones del discurso social -- 4. Génesis de la modernidad-- II. Tres recorridos por la topología global -- 5. Representar al proletariado : doctrinas del arte social y prácticas pictóricas -- 6. Gnosis, milenarismo e ideologías modernas -- 7. Nuevas propuestas para el estudio de la argumentación en la vida social -- III. Itinerarios teóricos -- 8. Diálogo entre Laurence Guellec y Marc Angenot.
Resumen: La obra despliega la teoría del discurso social y, como un ejemplo de su productividad, las distintas modalidades discursivas: las doctrinas socialistas acerca de un arte proletario, el surgimiento de las ideologías modernas y el renacer de los estudios retóricos. El axioma que atraviesa este enfoque es que las ideas y los discursos son hechos históricos: no se puede tener cualquier creencia u opinión en cualquier momento y en cualquier cultura. En cada época reina una hegemonía de lo pensable y una serie de reglas que establecen modos legítimos de argumentar y narrar, de persuadir y de probar
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I. El discurso social -- 1. El discurso social : problemática de conjunto -- 2. Retorno al método -- 3. Funciones del discurso social -- 4. Génesis de la modernidad-- II. Tres recorridos por la topología global -- 5. Representar al proletariado : doctrinas del arte social y prácticas pictóricas -- 6. Gnosis, milenarismo e ideologías modernas -- 7. Nuevas propuestas para el estudio de la argumentación en la vida social -- III. Itinerarios teóricos -- 8. Diálogo entre Laurence Guellec y Marc Angenot.

La obra despliega la teoría del discurso social y, como un ejemplo de su productividad, las distintas modalidades discursivas: las doctrinas socialistas acerca de un arte proletario, el surgimiento de las ideologías modernas y el renacer de los estudios retóricos. El axioma que atraviesa este enfoque es que las ideas y los discursos son hechos históricos: no se puede tener cualquier creencia u opinión en cualquier momento y en cualquier cultura. En cada época reina una hegemonía de lo pensable y una serie de reglas que establecen modos legítimos de argumentar y narrar, de persuadir y de probar