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El discurso social : los límites históricos de lo pensable y lo decible / Marc Angenot ; selección y presentación a cargo de María Teresa Dalmasso y Norma Fatala.

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoSeries Metamorfosis / dirigida por Carlos AltamiranoDetalles de publicación: Buenos Aires : Siglo veintiuno, 2010.Edición: 1a. edDescripción: 232 p. ; 21 cmISBN:
  • 9789876291347
Tema(s):
Contenidos:
I. El discurso social -- 1. El discurso social : problemática de conjunto -- 2. Retorno al método -- 3. Funciones del discurso social -- 4. Génesis de la modernidad-- II. Tres recorridos por la topología global -- 5. Representar al proletariado : doctrinas del arte social y prácticas pictóricas -- 6. Gnosis, milenarismo e ideologías modernas -- 7. Nuevas propuestas para el estudio de la argumentación en la vida social -- III. Itinerarios teóricos -- 8. Diálogo entre Laurence Guellec y Marc Angenot.
Resumen: La obra despliega la teoría del discurso social y, como un ejemplo de su productividad, las distintas modalidades discursivas: las doctrinas socialistas acerca de un arte proletario, el surgimiento de las ideologías modernas y el renacer de los estudios retóricos. El axioma que atraviesa este enfoque es que las ideas y los discursos son hechos históricos: no se puede tener cualquier creencia u opinión en cualquier momento y en cualquier cultura. En cada época reina una hegemonía de lo pensable y una serie de reglas que establecen modos legítimos de argumentar y narrar, de persuadir y de probar
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I. El discurso social -- 1. El discurso social : problemática de conjunto -- 2. Retorno al método -- 3. Funciones del discurso social -- 4. Génesis de la modernidad-- II. Tres recorridos por la topología global -- 5. Representar al proletariado : doctrinas del arte social y prácticas pictóricas -- 6. Gnosis, milenarismo e ideologías modernas -- 7. Nuevas propuestas para el estudio de la argumentación en la vida social -- III. Itinerarios teóricos -- 8. Diálogo entre Laurence Guellec y Marc Angenot.

La obra despliega la teoría del discurso social y, como un ejemplo de su productividad, las distintas modalidades discursivas: las doctrinas socialistas acerca de un arte proletario, el surgimiento de las ideologías modernas y el renacer de los estudios retóricos. El axioma que atraviesa este enfoque es que las ideas y los discursos son hechos históricos: no se puede tener cualquier creencia u opinión en cualquier momento y en cualquier cultura. En cada época reina una hegemonía de lo pensable y una serie de reglas que establecen modos legítimos de argumentar y narrar, de persuadir y de probar